|
ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич (1814-41), русский
поэт. Учился в Московском университете
(1830-32). Окончил Санкт-Петербургскую школу
гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских
юнкеров (1834). В 1837 за стихотворение «Смерть
поэта» (о гибели А. С. Пушкина) был сослан в
армию на Кавказ. Убит на дуэли в Пятигорске.
Разочарование в действительности, характерное
для последекабрьских умонастроений, скептицизм,
стремление к идеалу свободной и мятежной
личности питали его ранние романтические стихи,
а в зрелой лирике — и мечта о душевном покое
(«Дума», «И скучно и грустно», «Молитва»,
«Пророк», «Выхожу один я на дорогу»; поэма
«Мцыри», 1839; драма «Маскарад», 1835). Многие
произведения Лермонтова пронизаны гражданским
пафосом, патриотическим чувством [неоконченный
социально-исторический роман. «Вадим» (1832-34),
стихотворения «Бородино», «Поэт», «Родина»].
Поэма «Демон» (закончена в 1839) — символическое
воплощение идеи бунта против «мирового порядка»,
трагедия одиночества. Лермонтов ввел в русскую
поэзию стих, отмеченный энергией мысли и
мелодичностью. Роман «Герой нашего времени»
(1840), насыщенный глубокой социальной
рефлексией и психологическим содержанием, —
вершина реализма Лермонтова.
* * *
ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич [3 (15) октября
1814, Москва — 15 (27) июля 1841, подножье горы
Машук, близ Пятигорска; похоронен в селе Тарханы
Пензенской области], русский поэт.
Неведомый
избранник
Брак родителей Лермонтова — богатой
наследницы М. М. Арсеньевой (1795-1817) и
армейского капитана Ю. П. Лермонтова (1773-1831)
— был неудачным. Ранняя смерть матери и ссора
отца с бабушкой — Е. А. Арсеньевой — тяжело
сказались на формировании личности поэта.
Лермонтов воспитывался у бабушки в имении
Тарханы Пензенской губернии; получил
превосходное домашнее образование (иностранные
языки, рисование, музыка). Романтический культ
отца и соответствующая трактовка семейного
конфликта отразились позднее в драмах Menschen
und Leidenschaften («Люди и страсти», 1830),
«Странный человек» (1831). Значимы для
формирования Лермонтова и предания о легендарном
основоположнике его рода — шотландском поэте
Томасе Лермонте. К сильным впечатлениям детства
относятся поездки на Кавказ (1820, 1825).
С 1827 Лермонтов живет в Москве. Он обучается в
Московском университетском благородном пансионе
(сентябрь 1828 — март 1830), позднее в
Московском университете (сентябрь 1830 — июнь
1832) на нравственно-политическом, затем
словесном отделении.
Ранние поэтические опыты Лермонтова
свидетельствуют об азартном и бессистемном
чтении предромантической и романтической
словесности: наряду с Дж. Г. Байроном и А. С.
Пушкиным для него важны Ф. Шиллер, В. Гюго, К.
Н. Батюшков, философская лирика любомудров; в
стихах масса заимствованных строк (фрагментов)
из сочинений самых разных авторов — от М. В.
Ломоносова до современных ему поэтов. Не мысля
себя профессиональным литератором и не стремясь
печататься, Лермонтов ведет потаенный лирический
дневник, где чужие, иногда контрастные формулы
служат выражением сокровенной правды о великой и
непонятой душе. Пережитые в 1830-32 увлечения Е.
А. Сушковой, Н. Ф. Ивановой, В. А. Лопухиной
становятся материалом для соответствующих
лирико-исповедальных циклов, где за конкретными
обстоятельствами скрывается вечный, трагический
конфликт. Одновременно идет работа над
романтическими поэмами — от откровенно
подражательных «Черкесов» (1828) до вполне
профессиональных «Измаил-бея» и «Литвинки» (обе
1832), свидетельствующих об усвоении Лермонтовым
жанрового (байроновско-пушкинского) канона
(исключительность главного героя, «вершинность»
композиции, «недосказанность» сюжета,
экзотический или исторический колорит). К началу
1830-х гг. обретены «магистральные» герои
поэтической системы Лермонтова, соотнесенные с
двумя разными жизненными и творческими
стратегиями, с двумя трактовками собственной
личности: падший дух, сознательно проклявший мир
и избравший зло (первая редакция поэмы «Демон»,
1829), и безвинный, чистый душой страдалец,
мечтающий о свободе и естественной гармонии
(поэма «Исповедь», 1831, явившаяся прообразом
поэмы «Мцыри»). Контрастность этих трактовок не
исключает внутреннего родства, обеспечивающего
напряженную антитетичность характеров всех
главных лермонтовских героев и сложность
авторской оценки.
Смутное время
Оставив по не совсем ясным причинам
университет, Лермонтов в 1832 переезжает в
Петербург и поступает в Школу гвардейских
подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров; выпущен
корнетом Лейб-гвардии гусарского полка в 1834.
Место высокой поэзии занимает непечатное
стихотворство («Юнкерские поэмы»), место
трагического избранника — циничный бретер,
сниженный двойник «демона». В то же время идет
работа над романом «Вадим» (не закончен), где
ультраромантические мотивы и стилистические ходы
(родство «ангела» и «демона», «поэзия
безобразности», языковая экспрессия) сопутствуют
тщательной обрисовке исторического фона
(восстание Пугачева). «Демоническая» линия
продолжается в неоконченном романе из
современной жизни «Княгиня Лиговская» (1836) и
драме «Маскарад». Последней Лермонтов придавал
особое значение: он трижды подает ее в цензуру и
дважды переделывает.
Поэт поколения
К началу 1837 у Лермонтова нет литературного
статуса: многочисленные стихотворения (среди них
признанные в будущем шедеврами «Ангел», 1831;
«Парус», 1831; «Русалка», 1832; «Умирающий
гладиатор», 1836; поэма «Боярин Орша», 1835-36)
в печать не отданы, романы не закончены,
«Маскарад» не пропущен цензурой, опубликованная
(по неподтвержденным сведениям без ведома
автора) поэма «Хаджи Абрек» (1834) резонанса не
вызвала, связей в литературном мире нет (значима
«невстреча» с Пушкиным). Слава к Лермонтову
приходит в одночасье — со стихотворением «Смерть
поэта» (1937), откликом на последнюю дуэль
Пушкина. Текст широко распространяется в
списках, получает высокую оценку как в
пушкинском кругу, так и у публики, расслышавшей
в этих стихах собственную боль и возмущение.
Заключительные строки стихотворения с резкими
выпадами против высшей аристократии вызвали гнев
Николая I. 18 февраля Лермонтов был арестован и
вскоре переведен прапорщиком в Нижегородский
драгунский полк на Кавказ.
Ссылка продлилась до октября 1837: Лермонтов
изъездил Кавказ, побывал в Тифлисе, лечился на
водах (здесь произошло знакомство со ссыльными
декабристами, в том числе поэтом А. И.
Одоевским, а также с В. Г. Белинским); изучал
восточный фольклор (запись сказки «Ашик-Кериб»).
Публикация в 1837 стихотворения «Бородино»
упрочила славу поэта.
С апреля 1838 по апрель 1840 Лермонтов служит в
Лейб-гвардии гусарском полку, уверенно
завоевывая «большой свет» и мир литературы.
Устанавливаются связи с пушкинским кругом —
семейством Карамзиных, П. А. Вяземским, В. А.
Жуковским (благодаря посредничеству последнего в
«Современнике» в 1838 печатается поэма
«Тамбовская казначейша») и А. А. Краевским
(публикация «Песни про царя Ивана
Васильевича...» в редактируемых Краевским
«Литературных прибавлениях к «Русскому
инвалиду», 1838; систематическое сотрудничество
с возглавленным Краевским в 1839 журналом
«Отечественные записки»). Лермонтов входит в
фрондерско-аристократический «кружок
шестнадцати».
В зрелой лирике Лермонтова доминирует тема
современного ему общества — безвольного,
рефлексирующего, не способного на деяние,
страсть, творчество. Не отделяя себя от больного
поколения («Дума», 1838), высказывая сомнения в
возможности существования поэзии здесь и сейчас
(«Поэт», 1838; «Не верь себе», 1839; «Журналист,
читатель и писатель», 1840), скептически
оценивая жизнь как таковую («И скучно, и
грустно...», 1840), Лермонтов ищет гармонию в
эпическом прошлом («Бородино», «Песня про царя
Ивана Васильевича...», где демонический
герой-опричник терпит поражение от хранителя
нравственных устоев), в народной культуре
(«Казачья колыбельная песня», 1838), в чувствах
ребенка («Как часто пестрою толпою окружен...»,
1840) или человека, сохранившего детское
мировосприятие («Памяти А. И. О 1839; А.
Щербатовой 1840). Богоборчество
(«Благодарность», 1840), мотивы невозможности
любви и губительной красоты («Три пальмы», 1839;
«Утес», «Тамара», «Листок», «Морская царевна»,
все 1841) соседствуют с поиском душевной
умиротворенности, связываемой то с
деидеологизированной национальной традицией
(«Родина», «Спор», оба 1841), то с мистическим
выходом за пределы земной обреченности («Выхожу
один я на дорогу...», 1841). То же напряженное
колебание между полюсами мироотрицания и любви к
бытию, между земным и небесным, проклятьем и
благословением присуще вершинным поэмам
Лермонтова — последней редакции «Демона» и
«Мцыри» (обе 1839).
В 1838-40 написан роман «Герой нашего времени»:
первоначально составившие его разножанровые
новеллы печатались в «Отечественных записках» и,
возможно, не предполагали циклизации. В романе
пристально исследуется феномен современного
человека; тщательно анализируются антиномии,
присущие и поэтическому миру Лермонтова.
Появление отдельного издания романа (апрель
1840) и единственного прижизненного сборника
«Стихотворения М. Лермонтова» (октябрь 1840;
включены «Мцыри», «Песня про царя Ивана
Васильевича...», 26 стихотворений) стали
ключевыми литературными событиями эпохи, вызвали
критическую полемику, особое место в которой
принадлежит статьям Белинского.
Неожиданный
финал
Дуэль Лермонтова с сыном французского посла
Э. де Барантом (февраль 1840) привела к аресту и
переводу в Тенгинский пехотный полк. Через
Москву (встречи со славянофилами и Н. В. Гоголем
на его именинном обеде) поэт отбывает на Кавказ,
где принимает участие в боевых действиях
(сражение на речке Валерик, описанное в
стихотворении «Я к вам пишу случайно, —
право...»), за что представляется к наградам
(вычеркнут из списков императором Николаем I). В
январе 1841 отбывает в Петербург, где, просрочив
двухмесячный отпуск, находится до 14 апреля,
вращаясь в литературных и светских кругах.
Лермонтов обдумывает планы отставки и дальнейшей
литературной деятельности (известен замысел
исторического романа; есть сведения о намерении
приняться за издание журнала); в Петербурге и
после отъезда из него одно за другим пишутся
гениальные стихотворения (в. т. ч. указанные
выше).
Возвращаясь на Кавказ, Лермонтов задерживается в
Пятигорске для лечения на минеральных водах.
Случайная ссора с соучеником по юнкерской школе
Н. С. Мартыновым приводит к «вечно печальной
дуэли» (В. В. Розанов) и гибели поэта. |