Поэзия Лермонтова — это вечные поиски смысла
жизни, истины и счастья, разочарование и
страдание. О своем одиночестве в светском
обществе, об окружающих его бездушных
людях-масках, о холодности рук и душ говорит
поэт в стихотворении "Как часто, пестрою толпою
окружен..." Лермонтов пишет о том, как "большой
свет" пытается убить его душу. Стихотворение
начинается с картины маскарада. Что раздражает
поэта, и почему он пытается "забыться памятью" в
"недавней старине", почему ласкает в душе
старинную мечту? Маскарад отвратителен своей
фальшью. Это притворство, это маски,
прикрывающие бездушие, хранящие пустоту. Они
нелепы. Все парадоксально в мире маскарада.
"Пестрая толпа" видится поэту "как будто бы
сквозь сон". Мелодия в музыке разрушена. Вместо
искренних, доверительных речей слышится лишь
"дикий шепот". Все противоестественно, все лжет.
Душа Лермонтова живет "вольной птицей" только
тогда, когда он вспоминает:
...и кругом
Родные все места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей;
Зеленой сетью трав подернут
Спящий пруд,
А за прудом село дымится...
Лермонтов скучал и задыхался в душной атмосфере
света, куда определила его судьба. В "буре
тягостных сомнений и страстей", как ни ярка, ни
властна мечта поэта, она лишь "свежий островок".
При всей ее притягательности мечта хрупка.
И шум толпы людской спугнет мечту мою,
На праздник незванную гостью...
После этого отрезвления от мечты у поэта с
необычайной силой рождается желание "смутить
веселость их и бросить им в глаза железный стих,
облитый горечью и злостью". В этих горьких,
выстраданных строчках звучит горячий протест
против всего, что воплотила в себе светская
чернь, и что было особенно отвратительно поэту:
фальшь, бездушие, пустота. Этой борьбе Лермонтов
был верен до конца своей жизни. И силы для этого
давал ему истинный и прекрасный, полный гармонии
мир, который всегда жил в его душе.
Скорбная и суровая мысль о поколении, которое,
как казалось ему, обречено пройти по жизни "без
шума и следа", не оставив следа в истории,
вытеснила его юношескую мечту о романтическом
подвиге. Лермонтов живет теперь, чтобы сказать
правду о "плачевном состоянии" его духа и
совести поколению безвольному и малодушному,
живущему без надежды на будущее.
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны,
И перед властию — презренные рабы. |