Вступление
Наряду с «Евгением Онегиным» А.С.
Пушкина, « Мертвыми душами» Н.В.
Гоголя лермонтовский «Герой нашего
времени» находится у истоков русского романа.
Как всякое подлинное классическое произведение,
«Герой нашего времени» вот уже на протяжении
полутора веков живет интенсивной художественной
жизнью, постоянно обновляясь в сознании все
новых и новых поколений. О подобных
произведениях Белинский говорил, что они
принадлежат « к вечно живущим движущимся
явлениям… Каждая эпоха произносит о них свои
суждения. И как бы ни верно поняла она их, но
всегда оставит следующей за ней эпохе сказать
что-нибудь новое и более верное, и ни одна и
никогда не выскажет всего». Говоря же
непосредственно о «Герое нашего времени» великий
критик утверждал: «Вот книга, которой суждено
никогда не стареться, потому что, при самом
рождении, она была вспрыснута живой водой
поэзии».
Роман Лермонтова весь как бы соткан из
противоположностей, которые сливаются в
гармоничное целое. Он классически прост,
доступен каждому, даже самому неискушенному
читателю, вместе с тем необыкновенно сложен и
многозначен и в тоже время глубок и непостижимо
загадочен.
Одна из самых старейших исследователей
Лермонтова Э.Г.
Герштейн, подводя итог своим многолетним
изысканиям, приходит к выводу: «Роман Лермонтова
- самое загадочное произведение русской
классической литературы. До сих пор нет
установившегося мнения об этой маленькой книге».
«Герой нашего времени» - это поистине
художественный айсберг, одна восьмая которого
находится на поверхности, а семь восьмых уходит
в «подтекстовую» толщу многообразных
социально-исторических, литературно-
эстетических нравственно-духоных процессов.
Явившись закономерным итогом русского и мирового
литературного движения на определенном этапе
«Герой нашего времени», как новое слово в
поступательной художественном развитии
человечества, оказал воздействие на развитие
всей отечественной словесности. А.А.
Блок отмечал: «Наследие Лермонтова вошло
в плоть и кровь русской литературы». |
